Le livre des funérailles
Innovations en matière de funérailles
Règle concernant
le fait d’élever la voix pendant la récitation du Noble Qur'an dans la maison
où l’on présente ses condoléances pendant la procession funéraire
Sur le fait
d’élever la voix en disant 'La ilaha illallah' en sortant avec la procession
funéraire
Concernant le fait
de se tenir debout en silence comme forme de respect aux Martyrs, aux gens
distingués et autres
Sur le fait de
mettre une copie du Qur'an sur le ventre du décédé
Sur fait d’entrer
le décédé par la porte de la Miséricorde (dans la mosquée du Prophète) à
Al-Madinah au lieu des autres portes
Sur l’appel du
Adhan et de l’Iqamah dans la tombe du décédé
Concernant le fait
d’encourager le décédé à dire l’attestation de foi après l’enterrement et de
réciter sourate Ya-Sin quand la personne est sur le point de mourir
Une mauvaise
Innovation
De la récitation
de la sourate Ya-Sin sur la tombe et sur le fait de planter des arbres dessus
et d’y cultiver de la végétation
Sur la récitation
de Al-Fatihah sur le décédé
De la récitation
d’Al-Fatihah ou de quelque chose du Qur'an pour le décédé sur sa tombe
Sur la récitation
du Qur'an sur la tombe après l’enterrement
Sur
l’établissement de ce que l’on connaît sous le nom de "Al-Ma'tam"
Sur le fait de
faire des fêtes
Sur le fait
d’égorger un animal pour le décédé le septième jour ou le quatorzième après
sa mort
Donner en charité
de la part du décédé le quarantième jour après sa mort
Concernant
Ath-Thikm Al-Arba'iniyyah et la commémoration du décédé
Sur le fait
d’aller dans les cimetières la nuit de 'Eid et de les visiter
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