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Avec l'aimable
autorisation du site
annissa.edaama.org
Questions relatives aux
Hijab et aux parures
Ridiculisée parce qu’elle
porte le Hijab
Question: Quelle est la
règle concernant le fait qu'une personne ridiculise celles qui portent le hijab
de manière convenable et qui couvrent leurs mains et leur visage?
Réponse: Celui ou celle qui
ridiculise une femme ou un homme musulman car ils appliquent les enseignements
de l'islam est un incroyant. Que cela concerne le hijab de la femme ou quelques
autres affaires de la shariah et ceci est basé sur les narrations suivantes de
ibn 'Umar :"A un rassemblement pendant la bataille du Tabouk, un homme dit: "Je
n'ai jamais vu personne comme nos lecteurs du coran aussi désireux de la
nourriture et qui mentent autant dans leurs discours et qui sont lâches
lorsqu'ils rencontrent l'ennemi." Un homme dit : "Tu as menti et tu es un
menteur. " Je décidai d'en informer le prophète . La nouvelle fut annoncée au
prophète et le coran fut révélé. Abdullah ibn Umar a ajouté : "Je voyais
l'homme prenant le sac qui se trouvait sur la chamelle du prophète et il reçut
de la poussière en plein visage lorsqu'il dit :"O Messager d' Allah, nous ne
faisions que plaisanter et jouer. Le prophète dit simplement le verset du Coran
: "Est-ce d'Allah, de Ses signes et de Ses messagers dont vous vous moquez ? Ne
vous excusez pas, vous avez mécru après avoir cru. Si nous pardonnons à quelques
uns d'entre vous, nous punirons d'autres parmi vous car vous étiez des pécheurs."
(sourate at-Toobah ,verset 65-66) Donc ridiculiser les croyants est comme si on
ridiculisait Allah, Ses signes et Son messager. Et à Allah appartient toute
réussite et puisse Allah envoyer ses prières et salutations sur notre prophète
sa famille et ses compagnons. Le comité permanent pour la recherche islamique et
les fatawas.
Découvrir le visage à l’étranger
Question:1)Quelle est la
règle concernant le fait de s'épiler les sourcils? 2)Quelle est la règle
concernant le fait de laisser ses ongles pousser et d'y mettre du vernis à
ongles, sachant que je fais mes ablutions avant d'en mettre et qu'il y reste
pendant 24 heures et que je l'enlève après? 3)Est-il permis à une femme de
porter le hijab sans couvrir son visage lorsqu'elle voyage à l'étranger?
Réponse: 1) Il n'est pas
permis de s'épiler les sourcils conformément à la parole du prophète qui a
maudit celles qui se les épilent et celles qui se les font épiler. Les érudits
ont annoncé que ce hadith fait référence au fait d'enlever les sourcils.
2) Laisser les ongles
pousser est quelque chose qui va à l'encontre de la tradition du prophète qui
dit: "5 actes font partie de la saine nature: la circoncision, enlever les poils
du pubis ,tailler la moustache ,couper les ongles et enlever les poils des
aisselles. Il n'est pas permis de les laisser pousser pendant plus de 40 nuits.
Ceci est basé sur le hadith de Anas qui dit : "Le messager d'Allah nous a
laisser un temps limite pour se tailler la moustache, se couper les ongles,
enlever les poils des aisselles et ceux du pubis dont la date limite est de 40
nuits." Laisser pousser les ongles fait ressembler aux animaux et quelques
incroyants. Pour ce qui concerne le fait de mettre du vernis à ongles c'est à
éviter car on est obligé de l'enlever lorsqu'on fait les ablutions car il
empêche l'eau d'atteindre les ongles.
3) Il est obligé pour une
femme de porter le hijab devant un non-mahram que ce soit à l'intérieur ou à
l'extérieur du pays. Allah dit :"Et lorsque vous leur parlez ,parlez leur
derrière un écran cela est mieux pour vos coeurs et pour leurs coeurs." (sourate
al-Ahzaab, verset53). Ce verset se réfère au visage et au reste du corps car en
fait, le visage est une partie qui distingue la femme et c'est son aspect le
plus attirant .Allah dit aussi :"O prophète dis à tes femmes ,à tes filles et
aux femmes des croyants de ramener sur elles un pan de leurs manteaux (voiles)
sur leurs corps car c'est la meilleur façon pour elles de se faire connaître (en
tant que femme libre et respectable) et de ne pas être offensées. Allah est le
plus Pardonneur et le plus Miséricordieux." Un autre verset indique :"Dis aux
femmes croyantes de ne pas montrer leurs parures excepté à leurs maris, leurs
pères, les pères de leurs maris.."(sourate an-Nur ,verset 31) Ce verset indique
que le hijab est obligatoire pour une femme que ce soit à l'intérieur ou à
l'extérieur de son pays, devant les musulmans et non musulmans. Il n'est pas
permis à une femme qui croit en ALLAH et à l'au-delà d'être négligente à cet
égard car elle ferai alors preuve de désobéissance envers Allah et son messager
. De plus cela conduit à la tentation que se soit à l'intérieur ou à l'extérieur
du pays. Shaykh Ibn Baaz
Question: Quelle est la
règle en ce qui concerne les jeunes filles qui n'ont pas atteint l'âge de
puberté? Est-il permis pour elles de sortir sans se couvrir ? Est-ce qu'elles
peuvent prier sans se couvrir la tête?
Réponse: Leurs gardiens se
doivent de les amener à leur inculquer les hauts enseignements de l'Islam. Ils
devraient leur dire de ne pas sortir à moins que leur corps soit couvert. Tout
ceci afin d'éviter toute tentation et afin qu'elles s'habituent aux manières
vertueuses .Comme cela, elles ne seront jamais une source de propagation du mal.
Elles doivent prier la tête couverte. Si elles prient sans se couvrir la tête,
leurs prières sont valables car le Prophète a dit, "Allah n'accepte pas la
prière d'une femelle qui a atteint l'âge de puberté sauf si elle a couvert
sa tête (khimaar)." Rapporté par Tirmidhi, Ahmad, Abu Dawood et Ibn Majah. Et à
Allah appartient toute réussite et puisse Allah envoyer ses prières et
salutations sur notre Prophète , sa famille et ses compagnons.
Le Comité Permanent pour
les recherche islamiques et les Fataawas
Question: Est-il permis à
une femme d'un âge avancé, qui a 70 ou 90 ans, de découvrir son visage devant
des parents qui sont des non-mahram (étrangers) ?
Réponse: ALLAH dit : "Et
quant aux femmes atteintes, de la ménopause qui n'espère plus le mariage , nul
reproche à elles d'enlever leurs vêtements de sortie sans cependant exhiber
leurs atours et si elles cherchent la chasteté c'est mieux pour elles. Allah est
l'Audient et l'Omniscient." [ An-noor 60] Donc il n'y a aucun tord, de la part
de la femme ménopausée qui ne recherche pas à se marier et qui ne montrent pas
ses ornements, à ce qu'elle découvre son visage devant des étrangers. Bien que,
pour elle, il soit encore mieux qu'elle reste couverte , Allah dit " Mais
s'abstenir de le faire est meilleur pour elles." Ceci parce que, lorsque l'on
regarde ces femmes, elles peuvent être une source de tentation , du à leur beau
visage, bien qu'elles soient âgées et qu'elles ne montrent pas leurs ornements.
Cependant, si elle porte des ornements (comme le maquillage ou les bijoux), il
n'est pas permis qu'elle sorte sans se couvrir. Mettre les ornements inclut les
choses qui permettent d'embellir le visage tel que le khol et ainsi de suite.
Shaykh Ibn Baaz
Question: Est-il nécessaire
à une femme servante , qui travaille dans une maison, de porter le hijab devant
son employeur?
Réponse: Oui, elle doit
porter le hijab devant lui et ne doit pas montrer ou étaler ses ornements devant
lui. Il est aussi interdit pour eux de rester en tête-à-tête à cause des
évidences qui en découlent. Ceci parce que si elle ne porte pas le hijab et si
elle montre ses ornements, elle sera une tentation pour lui. De la même façon,
être en tête-à-tête est une opportunité pour Satan de les tenter.
Pas de Hijab devant son beau-fils
Question : Quelques femmes
portent le hijab devant leur beau-fils et elles refusent de les accueillirent en
leur serrant la main. Est-il permis ou non pour elle d'agir ainsi?
Réponse : Le beau-fils est
un mahram pour la femme. Ceci est du au mariage. Il est permis pour lui de voir
tout se qu'il pourrait voir chez sa mère, sa soeur, sa fille, et les autres
femmes mahram. Couvrir son visage, ses cheveux, ses bras et ainsi de suite
devant son beau-fils est un type d'extrémisme dans la religion. Refuser de
serrer sa main lorsqu'on le rencontre est aussi un genre d'extrémisme. Cela peut
mener à des relations difficiles et peut entraîner la rupture des liens et
relations entre eux. Donc elle ne doit pas agir de façon extrême, a moins
qu'elle n'ait quelques suspicions à son encontre ou parce qu'elle n'aime pas la
façon dont il la regarde. Dans ce cas ce qu'elle fait est acceptable.
Et à ALLAH appartient toute
réussite et puisse ALLAH envoyer ses prières et bénédiction sur notre prophète ,
sur sa famille et ses compagnons. Le comité permanent pour la recherche
islamique et les fatwas
La femme et le chauffeur non
Mahran
Question : Quel est le
point de vue de l'islam sur le chauffeur de la famille qui est mélangé avec les
femmes et les jeunes filles de la famille et qui les emmènent au marché ou à
l'école?
Réponse : Il est confirmé
dans un hadith que le Prophète a dit : "Un homme ne peut pas être seul avec une
femme sans que Satan soit le 3ème." L'intimité est un concept général qui
s'applique à la maison, en voiture, au marché et ainsi de suite. Quand les 2
sont en tête-à-tête il se peut qu'il abordent des sujets privés ou ce qui
éveille les désirs. Quoique beaucoup d'hommes et de femmes ont crainte d'Allah
et sont pieux, et qu'ils détestent le péché et le mal, Satan entre en eux et
leur fait faire des péchés qui paraissent être de petits problèmes mais qui
ouvrent ainsi la porte pour aller contre la Loi. Par conséquent s'éloigner de
ces actions sera plus sur et nous protègera. Sheikh Ibn Jibreen
Une femme n’est pas un
Mahram pour une autre
Question: Est-ce qu'une
femme peut être considérée comme mahram pour une autre femme avec qui elle n'est
pas parente pour s'asseoir ou voyager avec les autres?
Réponse: Une femme ne peut
pas être le mahram de quelqu'un d'autre. Celui qui est considéré comme mahram
est celui que la femme ne peut pas épousé du aux liens sanguins qui existent
entre eux, comme son père et son frère, ou un homme lié à elle par le mariage,
comme son mari, son beau-père ou son beau-fils, ou un homme qui soit de sa
parenté à cause de l'allaitement, comme son père nourricier et ainsi de suite.
Il n'est pas permis à un homme de rester en tête-à-tête avec une femme qui lui
est étrangère (non mahram) ni ne peut voyager avec elle. Le prophète a dit: "La
femme ne peut voyager que si elle est avec un mahram." Rapporté par Boukhari et
Mouslim. Le prophète a dit aussi: "Un homme n'est jamais seule avec une femme
car Satan est la 3ème personne." Rapporté par l'Imam Ahmed et d'autre issu du
hadith de Umar avec une chaîne de transmission Sahih.
Le fait de porter des
vêtements serrés ou blancs
Question : Quelle est la
règle en ce qui concerne une femme qui porte des pantalons serrés?
Réponse : Il n'est pas
permis à une femme de porter des vêtements ressemblant à ceux des hommes ou de
porter des vêtements ressemblant à ceux que portent les femmes incroyantes.
Il est également interdit
pour elle de porter des vêtements qui montrent les formes de son corps, causant
ainsi un risque de fitna. Il est donc interdit de porter des pantalons car cela
crée de nombreux problèmes. Shaykh Saalih ibn Fowzaan Fataawa Libaas al-Mar.ah
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Le fait de porter des
chaînes aux chevilles
Question: Quelle est la
règle concernant le fait de mettre des bracelets autour des chevilles afin de
s'embellir?
Réponse : Il est permis de
porter des bracelets autour des chevilles pour être belle. Cependant on ne doit
pas les faire bouger en présence d'un homme non-mahram pour ne pas l'alerter sur
le fait que l'on porte des bijoux. Allah dit : "Et qu'elles ne frappent pas
avec leurs pieds de façon que l'on sache ce qu'elles cachent de leurs parures."
(Sourate 24 verset 31) Sheykh Ibn Jibreen
La femme qui se coupe les cheveux
Question : J'espère que
vous pourriez m'aider concernant le fait de couper mes cheveux dans un certain
style où ma frange m'arriverait sur les sourcils. Est-ce permis ou pas pour la
femme musulmane? Puisse ALLAH vous récompenser.
Réponse : Il n'y a rien de
mal à ce qu'une femme se coupe les cheveux. Il n'est pas permis de les raser
entièrement. Vous ne pouvez pas vous raser tous les cheveux mais vous pouvez les
raccourcirent. Je ne connais rien de mauvais à ça cependant cela doit se faire
avec une bonne intention, plaire à soi-même et à son mari. La façon de se couper
les cheveux ne doit pas imiter les femmes incroyantes. Si vous les gardez long
ce devra être difficile de les laver et de vous en occuper. Si les cheveux sont
longs ou épais et que la femme veut les raccourcir, il n'y a pas de mal à ça. Ou
elle peut aussi raccourcir une partie de ses cheveux afin d'être plus belle pour
elle et son mari. Il n'y a rien de mal l'a dedans cependant on ne peut pas se
raser tous les cheveux. Ce n'est pas permis sauf en cas de problèmes ou de
maladie.
Le fait de porter une perruque
Question : Quelle est la
règle concernant une femme qui porte une perruque afin de plaire à son mari?
Réponse : Chaque épouse
doit plaire à son mari et vice versa ce qui permet de renforcer les liens et les
sentiments qui existent entre eux. Cependant les méthodes pour se plaire
mutuellement doivent rester à l'intérieur des limites imposées par la shari'a.
Le port de la perruque a commencé chez les femmes non musulmanes et est devenu
bientôt un moyen pour elle de plaire. Si une femme musulmane en porte une afin
de s'embellir même si c'est juste pour son mari elle imite les femmes incroyante
et le prophète a interdit cela. Il dit : "Celui qui imite un peuple en fait
partit."
De plus c'est la même règle
pour les mèches artificielles que l'on rajoute aux vrais cheveux. Le prophète a
interdit cet acte et a maudit celui ou celle qui agit ainsi.
Et à Allah appartient toute
réussite et puisse Allah envoyer Ses prières et salutations sur le prophète sa
famille et ses compagnons.
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